底線

立夏以來，太陽增加了威力，氣溫猛然躍升，六月底一個星期，日間最高溫度，徘徊於攝氏29至35度；加上濕度效應，高溫直迫40大關，還持續至七月中。陽光充沛之極，雨水雖然跟不上，但也可以說是豐盈，有時大雨夾雜著雷暴，低窪地方甚至出現水浸。前後院的花草樹木，爭先恐後呈現旺盛的生機。

祇要有一丁點的縫隙和泥土，就會長出野草；順風而行的蒲公英，無遠弗屆，無處不在。拔除雜草野花的時候，螞蟻雄師在列隊挺進，攻城略地。翻鬆泥土，紫紅色的蚯蚓原來早就拔刀相助。松鼠到處尋找儲粮，野兔在菜田覓食。蝴蝶蜜蜂在花間穿梭往返，燕子在簷間築巢育雛…。誰都在為爭取生存的空間和維持生命而奮鬥。

人世間的爭鬥亦如此，祇是爭端並不是這樣基本和單純。所謂「飽暖思滛慾」，爭端也就多種多樣了。弟妹會不满老得穿著兄姐用過的衣物，兄姐卻嫉妒父母對弟妹的偏愛。隣家會因為您家的宅門比較高大，而感到不快，卻不知道您正在羨慕他家有個精緻的蘇州庭院。同鄕兩條村因為爭奪水源連年械鬥；國家可以因為所處地理位置不佳，以「爭取生存空間」為理由，向他國家進行侵略；地球人往太空甚致外太空探索，又是否祇為满足好奇心？

佛陀是太子儲君，人世間貪求的榮華富貴，與生俱來；卻把所得完全捨掉，出家尋求佛法，普渡眾生。捨得，有捨就有得，世尊了悟捨棄那些充滿貪慾和癡心妄想的東西，決定了那些都不是好東西。追求「名利雙收」，不過是為自己扣上枷鎖。要是不肯捨棄，就很容易造業。「萬般帶不走，唯有業隨身」，「因果循環，報應不爽」，沒頂於苦海之中！

大成至聖萬世師表的理想人世間是「大同世界」，以仁愛作為做人與治國的根本；退而思其次的是「小康局面」，以禮義作為做人和治國的準則。信奉上帝的人，就以「行公義，好憐憫」作為贖罪的指路明燈了。