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維多利亞港的希望

On 由bosslin2018撰寫In 秉良知‧行公義、章為群、華裔地球人、華夏兒女、華夏文化、隨緣草、養生‧學佛‧做人、解放仔、讀近代史講香港話寫正體字關顧維港情、HKers捍衛Hongkonglish香港話、加拿大安省萬錦人、匡港人、命運自主‧本土自決、地球村公民、天下一家、守護漢語華文‧保衛台灣香港、家事國事天下事、海闊天空、港人港語、漢語華文

覆〈戴耀廷‧來自香港監獄的信函〉並候獄中各友安好

幾許仁人君子，為了存天道，行公義，好憐，壯烈犠牲。這樣看來，失去自由，比失去生命也許是好一點；然而，懷抱仁愛的志士，也許亦會認同「不自由，無寧死」的信念。不過，活著總是好的，可以堅持信念和理想，孤身上路也好，並肩同行亦佳，繼續步向溫暖和光明。

耀廷在來自香港監獄的信函說：一項公民抗命行動是否合乎比例，不能抽空地只看這行為對社會產生的代價有多大，必定也要看公民抗命行動所要達到的目的。目的越重要，能合乎比例地產生的社會代價也可以更大。佔中所要爭取的，是涉及每一個人的民主普選權利，是一項影響香港每一個人的基本人權。

為爭取柒佰多萬人的基本人權而犠牲幾個、幾十個、幾百個、幾千個、幾萬個，以至於幾十萬個人幾個月、年幾，以至於幾年的自由，也許從數字上來看，是化算極了。但是，重點不在於數字，大家爭取的是每一個人的基本人權，是無價的；大家付出了失去自由，就是一分秒，也都是無價的。汲汲於個人名利權位榮辱的東西，又怎會懂得甚麼是天賦人權呢？！

大家雖然身陷牢獄，也要吃得好，睡得好，因為您們都是香港的無價之寶。也懇請大家保持身心康泰，也許日後要走的路會更崎嶇。還有，請多給我們寫信，大家都渴望收到您們平安喜樂的信息，那比甚麼都要珍貴。個人也希望可以做到見信必覆。

今天是五一‧勞動節，不知道您們在獄中是否有勞動？再過11天就是母親節了，順頌天下嚴慈安好！

🌞佔中九子頌🌙

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🕊仁者無敵🙏
 
佔中三子愛和平，仁勇無敵枷鎖輕；*
從容守義存天道，留取丹心照汗青！**🌞佔中九子頌🌙
 
⛱智勇雙全✊
 
撐傘九子作楚囚，萬眾一心誓不休；
仁愛和平行公義，不廢江河萬古流！***
 
註*名枷利鎖 **文天祥‧正氣歌 ***杜甫‧戲為六絕‧其二

五十年來家國‧核心價值

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雖然在八達嶺長城城頭站了一會兒，還拍下了相片存照，終歸是要回到現實。在鄰近九龍城寨農圃道新亞書院誠明堂匯報過神州萬里行的見聞感受之後，得專注個人前程與路向。

完成5月份最後一張學位考試《論語》試卷後，便填寫及寄送大批求職表格和書信往政府、津貼及私人機構，尋找自己可以做得來的工作，進入社會大學。可是，到9月份大中小學全都開課了，卻連一次面試的機會也沒有。

跟同病相憐的校友談起來，得著的結論是我們有著很多共通之處。首先，我們全是中大文科而不是理商社科畢業生。其次，我們都是「火紅的年代」學運的活躍份子。再次，我們都沒有宗教信仰。最後，我們生長自社會的中下家庭。加上香港還是一個英國殖民地，經濟也還未有「起飛」。

但是，20世紀70年代對台灣海峽兩岸三地來說，是邁向世界最重要的10年，也是個人認識美國和加拿大的開始！雖然，曾經在大學二年級的時候，選修了幾個世界和美國歷史的學分，以及還記得父親有一位移民加國萬錦巿故友遷徙避秦的邀請。

1970年：中共發射首枚人造衛星。

1971年：中華民國退出聯合國，席位由中共取代。加拿大實行多元文化政策，將所有制度化種族歧視廢除。香港主權移交臨近，港人選擇移民加國。

1972年：2月，尼克遜訪中，同年又訪問莫斯科。

1973年：第四次中東戰爭，引發了全球「第一次石油危機」。

1974年：美國尼克森總統因水門事件下台；國際能源機構設立。

1975年：美國支持的南越政權正式瓦解；台灣總統蔣介石逝世。

1976年：1月，周恩來病逝；加拿大蒙特利爾奧運；唐山大地震。9月，毛澤東病逝，文革四人幫垮台。

1977年：電影星際大戰正式上映。

1978年：鄧小平開始改革開放。

1979年：中華民國與美國斷交；中美建交；中越戰爭；伊朗革命；蘇聯入侵阿富汗，美蘇關係再度惡化。

1980年：兩伊戰爭；莫斯科奧運；鐵托去世。

那10年對個人立業建家和香港成為東方明珠影響至深至遠至鉅的，就是香港「經濟起飛」和「核心價值」的萌芽。

「香港核心價值宣言」的圖片搜尋結果

🕊贈佔九子🙏

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🕊仁愛無敵🙏

佔中九子愛和平，仁勇無敵枷鎖輕；

從容守義存天道，留取丹心照汗青！

🕊見義勇為🙏

佔中九子作楚囚，萬眾一心誓不休；

仁愛和平彰公義，不廢江河萬古流！

支持和平佔中爭真普選

贈佔中九子兩首

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其一

佔中九子愛和平，仁勇無敵名利輕；*

從容守義存天道，留取丹心照汗青！**

其二

佔中三子樂敲鐘，萬眾一心誓不休；

仁愛和平行公義，不廢江河萬古流！***

註*名枷利鎖  **文天祥‧正氣歌  ***杜甫‧戲為六絕‧其二

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大同世界‧小康局面

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大同世界‧小康局面 * We Are One‧Home Sweet Home

序‧Preface

孔子參加並且輔助魯國進行了年終的祭禮。

Confucius participated and assisted in the Year-end Sacrifice Ceremony of Lu.

祭祀後，走到宮門外兩邊的觀景臺上，還非常感慨地歎息起來。

When the sacrifice was over, he went to the observation deck of the palace, and sighed with great emotion.

孔子大抵是因為魯國的祭禮而有所感觸。

The sigh of Confucius was probably for the ceremony.

在旁邊侍候的言偃，問：老師，君子為甚麼會歎息？

Yán yǎn waiting by the side: why do gentleman sigh?

孔子說：當大道得以施行，與及夏、商 、周三代賢君當政的時代，

我沒能趕上，卻是我衷心嚮往的啊！

Confucius: The time when governing with benevolence & morality,

and the reign of the three generations of virtuous rulers in Xia,

Shang and Zhou dynasties, I was not able to catch up,

but I am sincerely yearning for it!

當大道施行時，天下是人人所共有的。

When governing with benevolence and morality, the world is shared by all.

待續 … …

*譯自《禮記‧大同與小康》‧隨緣草

Translated from “The Book of Rites, Datong and Xiaokang"‧Drive Free

五十年來家國‧同志仍須努力

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留下「革命尚未成功，同志仍須努力」遺囑的華夏近代民主革命先行者中山先生，臨終之前，說出了長眠於南京紫金山的願望。「吾死之後，可葬於南京紫金山麓，因南京為臨時政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也」。

中山先生夫人宋慶齡與他的兒子孫科及眾位葬事籌備委員多次登上紫金山實地勘察，才選定了紫金山中部的中茅山建立中山陵。宋慶齡又表示陵墓應建在南面的緩坡上；墓址還須高過明孝陵，並且「不可使人在更高處建墓」。

南京有超過2500年的建城史與及近500年的建都史，故此歷來有「六朝古都」、「十朝都會」的稱譽。東漢末年天下三分，割據江東的孫權將治所移到秣陵，在金陵邑舊地築石頭城要塞拱衛，並改秣陵為建業。其後孫權稱帝建立東吳，將都城從武昌遷至有「鐘山龍盤，石頭虎踞」之稱的建業，開啟了南京的都城史。南京自此成為中國南方的政治文化中心，亦長期被視為華夏皇朝的正統所在，也是首批被列作國家歷史文化的名城之一。

中山陵在葬事籌備委員40多份公開徵求得來的陵墓設計當中，選用了呂彥直的設計，整體平面呈警鐘形，與中山先生「喚起民眾」的遺囑吻合。陵園吸取中國古代陵墓的對稱布局，利用墓道和台階將主要建築連為軸線，並布置大片綠地，將陵墓建築群聯接成與背景山勢相稱的宏大整體。

陵墓主體建築採用中國古典宮殿式建築的大屋頂造型，應用西方建築的設計和建造技術，以肅穆的藍白色調和厚實的建築構型表現出沉靜恢弘的氣度，配合國父的身分與成就，也令遺屬稱心满意，是近代建築史上融合中西文化的經典之作。

然而，中山先生長眠於此，恐怕就沒有機會見證遺囑：「現在革命尚未成功，凡我同志，務須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹」的實現了。因為翻閱華夏史料，從來沒有記錄一個政權是由南而北，統一神州錦繡山河的！

 

雷動風雲

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🕊雷動風雲
 
佔住心田非利祿，
中正光明耀我行；
九牛二虎傾全力，
子規啼泣喟志宏。
 
仁愛和平溫世道，
勇往直前冠三軍，
無失無忘全本志，
敵愾同仇衛我群。
 
隨緣🌾

五十年來家國‧玄黃天地

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「上有天堂，下有蘇杭」。長伴太湖西湖的蘇州與杭州，果然秀色可餐。湖山勝景而外，可觀的是巧奪天工的園林建築。然而，從無鍚開始，走到人煙稠密的大城巿，或者鄉鎮村莊的巿集，觸目祇是一團團黑壓壓、沉甸甸的烏雲。人們穿的大多數是黑色的衣衫，當中有些藍色、灰色、棕色、白色就算是點綴了。

黑色原來富給人的感覺是沉實、穩重與剛毅。秦始皇帝終生披掛玄色龍袍，厲行法治，遠交近攻，蠶食鯨吞，消滅六國，統一天下；車同軌、書同文、行同倫，華夏民族歸於一統。19世紀70年代初，居住在獅子山下木屋區、多層徙置區和鄉下農村的人，穿在身上的也沒有甚麼絢爛的色彩，可是臉上綻放的是如花的笑靨。就是這些健康快活的香港人，孕育著這顆東方明珠，閃亮發光！

名義上我們是個回國訪問團，實際上也是個學習團。每逢到達和離開一個地方，當地領導單為位都會為我們舉辦簡介會和滙報會。那些座談會全都是在大夥兒飲飽食醉後進行的。主人家報的大多是國家建設的好事，客人享受到貴賓的接待，自然也樂於友善回應。在無錫、南京住兩三天，杭州蘇州逛兩三天，上海北京留四五天…，跑馬看花，又可以提供些甚麼富國利民的建議呢？

黃色也是神州大地上見著最多的顏色。南京大橋下的滾滾長江東逝水，跟華夏文化搖籃的黃河一般無異。一路往北，黃土泥沙越來越多。回程經過當年偉大領袖和導師號召全國學習的大寨。幾日的居留，觸目皆是黃黑兩種帝君龍袍的尊貴色彩。就是農民吃的饅頭，也是灰黑的一團；擲在土牆上回彈過來，要是閃避不及，頭上必定會長個疙瘩！

上海黃浦江畔夾雜著歐陸式的高樓大廈，以及古式古香的園林建築，令人回想早期華洋雜處的景況。江上浮動的是內河船，舢舨和小艇，好個寧謐水鄉。中共建國解放二十多年，上海這個十里洋場，就好像沉沉睡去，沒有留下多少痕跡！

五十年來家國‧嚎啕大哭

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父親在我10歲的那年把我帶到香港去，就再沒有伴隨母親回廣州或者南海探親了。直到1972年考罷畢業試，7月初，參加了香港中文大學學生會主辦，維時一個月的訪問中國代表團，才坐上北行的火車。

行程是東南沿海線一路向北，第一站是廣州巿，然後無錫、杭州西湖，蘇州太湖，武漢，南京，上海，北京，八達嶺長城；回程南下山西大寨，鄭州，新界羅湖，九龍尖沙嘴火車總站。

沿途站停車，路旁都會冒出一群衣衫不整和赤足的孩子，一些年紀較大的，背上還揹著比他小的。孩子堆中有些手上拿著當地土產蔬果小吃，最先擁到窗邊掂起腳叫賣；尾隨著年紀較小的也跟了上來，張大雙手，想要向車上的人討得些甚麼。

從火車或者接待車輛往外望，碰上午飯或者晚飯時間，會看到在村屋、鎮房門外進食的人。有些依著門框，有些坐在門檻或者板櫈上，有些就祇是蹲在泥沙地上吃飯。男女老幼，人人都捧著個大碗，裡面盛著满满黃棕色的米飯，上面是兩三根鹹菜，吃的津津有味。

我們在接待所吃的是甚麼呢？進餐前，白衫黑褲、明眸皓齒的服務員會先問您想喝點甚麼。大部份會要牛奶，小部份點果汁，極少部份要開胃酒。菜餚嚒？是當地的名菜，在南方城鎮，進的是白米飯。

在無錫喫的一頓下午茶，畢生難忘。方纔坐定，耳畔便傳來「您想要喝點甚麼？」抬頭望去，是個白玉觀音！漆黑發亮的大鬆辮，襯托出漢白玉般的肌膚；水汪汪的丹鳳眼上面是柳葉眉；樱桃小口上懸著秀麗的鼻，說多美要有多美。靈魂兒出了竅，完美的形象在腦海裡瞬間成為永恆！

第一盤給端上來的，是無錫名揚海內的米製「荷塘嬉水」點心盤。上面鋪排好用熟米粉包裹餡心後，捏成的七色錦鯉，優遊自在於翠綠蓮蓬之間。服務員說餡心裡還藏著葷、素、咸、甜等各色各樣的滋味。

在大夥兒交口讚譽的當兒，有位團友卻跑了出去，嚎啕大哭… …