舉頭三尺有神明，天有眼，沒有人能夠避過天眼。
故此，人生在世，最好奉行天道，仁愛慈悲，樂善好施，才能心安理得，通體舒泰。
如今Facebook、Twitter、Instagram 是人世間的天眼。
每個人的思想、行為、信仰、內涵與外表，
人人都可以看見，人人都拿去互相比較，
用來褒貶、評論和批判。
橫暴專制極權的獨裁者，控制「天眼」監視迫害無量數善良的人。
人們從此活得提心吊胆，連免於恐懼的自由也失去了！
標籤: 守護漢語華文‧保衛台灣香港
維多利亞港的希望
覆〈戴耀廷‧來自香港監獄的信函〉並候獄中各友安好
幾許仁人君子，為了存天道，行公義，好憐，壯烈犠牲。這樣看來，失去自由，比失去生命也許是好一點；然而，懷抱仁愛的志士，也許亦會認同「不自由，無寧死」的信念。不過，活著總是好的，可以堅持信念和理想，孤身上路也好，並肩同行亦佳，繼續步向溫暖和光明。
耀廷在來自香港監獄的信函說：一項公民抗命行動是否合乎比例，不能抽空地只看這行為對社會產生的代價有多大，必定也要看公民抗命行動所要達到的目的。目的越重要，能合乎比例地產生的社會代價也可以更大。佔中所要爭取的，是涉及每一個人的民主普選權利，是一項影響香港每一個人的基本人權。
為爭取柒佰多萬人的基本人權而犠牲幾個、幾十個、幾百個、幾千個、幾萬個，以至於幾十萬個人幾個月、年幾，以至於幾年的自由，也許從數字上來看，是化算極了。但是，重點不在於數字，大家爭取的是每一個人的基本人權，是無價的；大家付出了失去自由，就是一分秒，也都是無價的。汲汲於個人名利權位榮辱的東西，又怎會懂得甚麼是天賦人權呢？！
大家雖然身陷牢獄，也要吃得好，睡得好，因為您們都是香港的無價之寶。也懇請大家保持身心康泰，也許日後要走的路會更崎嶇。還有，請多給我們寫信，大家都渴望收到您們平安喜樂的信息，那比甚麼都要珍貴。個人也希望可以做到見信必覆。
今天是五一‧勞動節，不知道您們在獄中是否有勞動？再過11天就是母親節了，順頌天下嚴慈安好！
We are One ‧ 天下為公
大同世界‧小康局面 * We Are One‧Home Sweet Home
當大道施行的時候，天下是人人所共有的。
When the governings were implemented, the world is shared by all.
選舉賢德和有才能的人，並且給予治理的權力，
Electing virtuous and talented people and empowering them to govern,
堅守誠信和公義，促進社會上人人和諧相處。
Adhere to honesty and justice, and promote harmonious coexistence among all people in the society.
這樣，人人便都不光是孝敬自己的父母，
In this way, everyone is not only filial piety to their parents
也都不止是愛護自己的子女；
everyone is not just caring for their children.
讓老人家能夠有所依靠，安享天年；
Let the aged have something to depend on and enjoy the years to come.
年青力壯的能夠發揮所長，為社會作出貢獻；
The young and strong can make full use of their strengths and contribute to the society.
年少幼稚的能夠成長壯大；
Kids and youngsters can grow up strong.
鰥夫、寡婦、孤兒、獨居長者、傷健人士、與及嚴重病患，
Widowers, widows, orphans, solitary elders, disabled and seriously ill persons
都能夠得到充分的照顧和支持。
are able to get adequate care and support.
男子漢在社會上有一個配合才能的職位 ，
Men have positions they are able to do in the society.
女兒家找到美好的歸宿。
Wemen are able to find good homes.
財富貨物和公共資源，祇怕被棄置在地上，沒有必要據為己有；
Wealth, goods and public resources,
fear of being abandoned on the ground only,
are not necessarily owned by ownselves;
才智和能力，也祇怕是不能 貢獻社會，也沒有必要祇是為了自己才付出。
Intelligence and ability,
fear of not contributing to the society,
no need to contribute only for own sake.
就是因為這樣的緣故，
Because of that,
人與人之間的陰謀計算、鉤心鬥角也就不會多起來，
there will be no more conspiracy calculations and rivalries between people.
強搶、偷竊、動亂、謀反等破壞社會安寧的行為，也就無法成事。
Robbery, theft, turmoil and conspiracy will not happen
to destroy the peace of the society.
因此，家家戶戶都放心地不把大門關上，
Therefore, every household is reassured not to close the door.
這就是「大同世界」。
This is the “The World of All".
待續 … …
*譯自《禮記‧大同與小康》‧隨緣草
Translated from “The Book of Rites, Datong and Xiaokang" ‧ Drive Free
五十年來家國‧核心價值
雖然在八達嶺長城城頭站了一會兒，還拍下了相片存照，終歸是要回到現實。在鄰近九龍城寨農圃道新亞書院誠明堂匯報過神州萬里行的見聞感受之後，得專注個人前程與路向。
完成5月份最後一張學位考試《論語》試卷後，便填寫及寄送大批求職表格和書信往政府、津貼及私人機構，尋找自己可以做得來的工作，進入社會大學。可是，到9月份大中小學全都開課了，卻連一次面試的機會也沒有。
跟同病相憐的校友談起來，得著的結論是我們有著很多共通之處。首先，我們全是中大文科而不是理商社科畢業生。其次，我們都是「火紅的年代」學運的活躍份子。再次，我們都沒有宗教信仰。最後，我們生長自社會的中下家庭。加上香港還是一個英國殖民地，經濟也還未有「起飛」。
但是，20世紀70年代對台灣海峽兩岸三地來說，是邁向世界最重要的10年，也是個人認識美國和加拿大的開始！雖然，曾經在大學二年級的時候，選修了幾個世界和美國歷史的學分，以及還記得父親有一位移民加國萬錦巿故友遷徙避秦的邀請。
1971年：中華民國退出聯合國，席位由中共取代。加拿大實行多元文化政策，將所有制度化種族歧視廢除。香港主權移交臨近，港人選擇移民加國。
1974年：美國尼克森總統因水門事件下台；國際能源機構設立。
1975年：美國支持的南越政權正式瓦解；台灣總統蔣介石逝世。
1976年：1月，周恩來病逝；加拿大蒙特利爾奧運；唐山大地震。9月，毛澤東病逝，文革四人幫垮台。
1978年：鄧小平開始改革開放。
1979年：中華民國與美國斷交；中美建交；中越戰爭；伊朗革命；蘇聯入侵阿富汗，美蘇關係再度惡化。
那10年對個人立業建家和香港成為東方明珠影響至深至遠至鉅的，就是香港「經濟起飛」和「核心價值」的萌芽。
🕊贈佔九子🙏
🕊仁愛無敵🙏
佔中九子愛和平，仁勇無敵枷鎖輕；
從容守義存天道，留取丹心照汗青！
🕊見義勇為🙏
佔中九子作楚囚，萬眾一心誓不休；
仁愛和平彰公義，不廢江河萬古流！
支持和平佔中爭真普選
贈佔中九子兩首
其一
佔中九子愛和平，仁勇無敵名利輕；*
從容守義存天道，留取丹心照汗青！**
其二
佔中三子樂敲鐘，萬眾一心誓不休；
仁愛和平行公義，不廢江河萬古流！***
註*名枷利鎖 **文天祥‧正氣歌 ***杜甫‧戲為六絕‧其二
五十年來家國‧同志仍須努力
留下「革命尚未成功，同志仍須努力」遺囑的華夏近代民主革命先行者中山先生，臨終之前，說出了長眠於南京紫金山的願望。「吾死之後，可葬於南京紫金山麓，因南京為臨時政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也」。
中山先生夫人宋慶齡與他的兒子孫科及眾位葬事籌備委員多次登上紫金山實地勘察，才選定了紫金山中部的中茅山建立中山陵。宋慶齡又表示陵墓應建在南面的緩坡上；墓址還須高過明孝陵，並且「不可使人在更高處建墓」。
南京有超過2500年的建城史與及近500年的建都史，故此歷來有「六朝古都」、「十朝都會」的稱譽。東漢末年天下三分，割據江東的孫權將治所移到秣陵，在金陵邑舊地築石頭城要塞拱衛，並改秣陵為建業。其後孫權稱帝建立東吳，將都城從武昌遷至有「鐘山龍盤，石頭虎踞」之稱的建業，開啟了南京的都城史。南京自此成為中國南方的政治文化中心，亦長期被視為華夏皇朝的正統所在，也是首批被列作國家歷史文化的名城之一。
中山陵在葬事籌備委員40多份公開徵求得來的陵墓設計當中，選用了呂彥直的設計，整體平面呈警鐘形，與中山先生「喚起民眾」的遺囑吻合。陵園吸取中國古代陵墓的對稱布局，利用墓道和台階將主要建築連為軸線，並布置大片綠地，將陵墓建築群聯接成與背景山勢相稱的宏大整體。
陵墓主體建築採用中國古典宮殿式建築的大屋頂造型，應用西方建築的設計和建造技術，以肅穆的藍白色調和厚實的建築構型表現出沉靜恢弘的氣度，配合國父的身分與成就，也令遺屬稱心满意，是近代建築史上融合中西文化的經典之作。
然而，中山先生長眠於此，恐怕就沒有機會見證遺囑：「現在革命尚未成功，凡我同志，務須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹」的實現了。因為翻閱華夏史料，從來沒有記錄一個政權是由南而北，統一神州錦繡山河的！
五十年來家國‧文化災難
登臨八達嶺長城後，回到末代皇朝帝都北京城，是個人整個遊程收穫最豐碩的一天。
早上逛王府井大街，文革期間居民把她叫做人民路。大街是自明代以來，紫禁城東政治、經濟、文化薈萃的走廊。明朝永樂十五年在街的東邊建設了十座王府；晚清期間，那個地區的王公、貝子、貝勒府第有13家，軍機大臣宅第11家，如果加入各部尚書及正二品以上官員居所，數目更為可觀。可惜經過歷「五」年浩劫，眼前所見，幾近於顆粒無存！
東安市場是有罩棚的「胡同」。那是一條帶天棚的胡同，雖然是大白天，也祇是透入暗淡的光線。胡同兩側是一間間店鋪，中間有幾張巨大的長木桌，桌子的四周有木圍擋板，上面吊著燈泡照明，桌上放满書籍任人挑選。
走近去瞧瞧都放了些甚麼？令人大喜過望的是一大面積的綫裝書！當中有全套的傳統經史子集，也有祇餘下三數冊的殘本，甚或孤本。自然的反應是傾盡囊中所有，換來了司馬溫公（光）稽古集兩冊、管子全四冊、荀子全六冊、臨川集全二十冊、歐陽文忠公全二十冊、王應麟困學紀聞全十冊、史記探源兩冊、陸士衡（機）文集及少陵（杜甫）新譜。
深感可惜的是,石印的全圖大字三國志演義祇是找到前八巻的六十回，後面的半部就失去了踪影。更可憐的是影乾隆壬子年活字本百廿回紅樓夢，帶回家的僅得第十三冊。往後的日子裡，雖然搬了幾次家，甚至移居加國，物件散失無數，但是這批書籍卻一本也沒有失掉，當然也再沒有機會增添了！
午飯後拜訪了民族學院，見著幾位穿戴民族服飾的學員。心裡覺得奇怪，莫非這些就是他們的校服？然後見著了《寄小讀者》原名謝婉瑩的作者冰心和她的伴侣吳文藻。雖然70以上的年紀，依然清新雅潔，跟想像之中並無二致。
冰心俩口子曾經遭受紅衛兵批鬥，深受衝擊，不但被抄家，並且被打進「牛棚」；年屆70的冰心，被下放到湖北咸寧的五七幹校接受勞動改造；直至1972年美國總統尼克松訪華前，冰心與吳文藻才返回北京。跟兩位老人家會面傾談期間，對他們歷劫歸來的感覺倒是一丁點兒也沒有！
雷動風雲
🕊雷動風雲
佔住心田非利祿，
中正光明耀我行；
九牛二虎傾全力，
子規啼泣喟志宏。
仁愛和平溫世道，
勇往直前冠三軍，
無失無忘全本志，
敵愾同仇衛我群。
隨緣🌾
萬里長城連萬里 