月份: 十一月 2021

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活在當下🙏替天行道

On 由bosslin2018撰寫In 理萬年、秉良知‧行公義、章為群、華夏兒女、華夏文化、隨緣草、養生‧學佛‧做人、解放仔、匡港人、命運自主‧本土自決、地球村公民、天下一家、守護漢語華文‧保衛台灣香港、家事國事天下事、廣東話、新亞人、港人港語、漢語華文

天人合一，人自然能行道。聯邦Justin Trudeau👃自由黨少數政府，攬權謀私，殘民自肥，直闖亡法無天的魔道。再讓這班赤匪黑邦胡攪下去，加拿大聯邦分崩離析勢必迫在眉睫！

《左傳·昭公二十五年》和《漢書·劉向傳》載，季氏可能是昭公、定公時的季平子，即季孫如意。他不僅不把國君放在眼裡，甚至自比天子。

以當時宮廷的舞樂隊來說，按制度是：天子八佾（八人為一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），諸侯六佾，卿、大夫四佾，即季氏只能用四佾，魯昭公應用六佾，周朝天子可用八佾。可是季氏卻故意打破老規矩，偏要設置六十四人的大型舞樂隊。

所以孔子談到季氏時，就憤怒地說：“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！”

錢穆在《孔子傳》提供了兩種解釋， 一是說既然僭越季氏可忍為之，那麼逐君弒君亦在季氏可忍而為之列，二是季氏僭越，猶可忍而不治，那麼將來做什麼事，才能不可忍而治之？

在專制奴隸社會中，等級制度在奴隸主階級內部也十分森嚴。違反了這些規定，就是違反了周禮，應該受到懲罰。

如今聯邦Justin Trudeau🥔自由黨少數政府不但沒有受到懲罰，反而得到奬賞，再次獨攬政權，可以預期繼續殘民自肥。楓葉國行公義、講誠信、求和諧‧JUSTICE‧INTEGRITY‧HARMONY的核心價值，隨風消逝。

這個官商鄉黑互惠跨國犯罪集團，一切寡頭超限威權恐嚇管制、倒行逆施，亦將禍及子孫☠請看看國家統計報告，土豆政府讓每個出生的國民負上了幾多債務？！

WAT-14106 Wolf / Gray Wolf / Timber Wolf – eating White-tailed deer prey Minnesota USA Canis lupus M. Watson Please note that prints are for personal display purposes only and may not be reproduced in any way. contact details: prints@ardea.com tel: + 44 (0) 20 8672 2067

替天行道🙏Immunization expert: ‘Unvaccinated people are not dangerous; vaccinated people are dangerous for others’⚖️
https://americasfrontlinedoctors.org/2/frontlinenews/immunization-expert-unvaccinated-people-are-not-dangerous-vaccinated-people-are-dangerous-for-others/

是可忍⚖孰不可忍也
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土豆打傘🥔亡法無天

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童子無知似白痴👃飽食公糧無所事🍁禍國殃民渾不覺⚖天知地知眾心知

Justice‧Integrity‧Harmony

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活在當下🤒飲和食德

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倆口子萬聖節的午飯是在戶外和著金風細雨在戶外吃的，因為我倆未能出示疫苗接種證明或者護照，卻依足了孔夫子跟現代人健康飲食原則和環境保護觀念的規定。

夫子在《論語第十‧鄉黨篇》說：日常享用食材不妨弄得精細。不吃帶著異味的食物和變壞了的魚、肉。不吃看起來不新鮮、發出臭味和烹調不妥的食物。不是用餐的時候，不吃飯。不吃處理不當和沒有配合調味醬料的飯菜。進食的肉量不可以比主糧多。惟獨飲酒並無規範，但不能飲醉。

我們可以吃素，當然最好。但是如果真是無肉不歡的話，也可以選擇對大自然損害比較少和自然飼養、折磨較少的肉類。中國自古已著重食療，亦有「上醫治未病」的說法。古希臘醫藥之父希波克拉底亦有名言「食物即你的醫藥，醫藥即你的食物」。 可知揀飲擇食的重要！

美國社會心理學家馬斯洛認為人類需求可以分為五個層次，順序為生理需求、安全需求、社會需求、自尊需求和自我實現需求。換而言之，就是說人類必先滿足於飽食，然後輪到愛和被愛等等需要，才能考慮到「個人尊嚴」與「理想實現」的更高生命層次。

馬斯洛這個理論正好跟《管子‧牧民》篇所云：「倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱」的含義不謀而合自。管子的原意是指糧倉充實了，人民才會懂得做人的禮節；衣食豐足了，人們才能顧及榮譽和恥辱。但是，在今時今日個人和拜金主義壓倒一切的超級大國政府和財經機構，衣食足夠有餘，可就知榮辱了嗎？

〈唐‧杜甫‧茅屋為秋風所破歌〉：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。楓葉國房地產價格飛漲，聯邦政府無所作為，更兼濫用庫藏，借債度日，安居樂業，談何容易？國庫不但空虛，還出了個黑洞，說甚麼行公義講誠信求和諧？

〈漢‧晁錯‧論貴粟疏〉：受凍的人對於衣服，不要求輕暖；挨餓的人對於食物，不要求香甜可口；饑寒到臨身上，就顧不了廉恥。難道我們的好日子過完了？

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心安🤗富足

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睇見呢個話題，大家可能會笑；尤其是喺呢個拜金主義發揮到瘋狂嘅時候。嗰啲將畢菲特奉為神明，並且將收到「股神」嘅一封回信嗰件大事，放喺自己網誌最搶眼嘅位置上面炫耀，又成日諗住可以挖掘出啲會大升一百幾拾倍嘅仙屎股，發大逹嘅白痴。

既然財富咁重要，為咗自己個荷包腫脹，就會無所不為，唔理人哋嘅死活，甚至禍延子孫嘞。所以有地溝油，毒奶粉等等等等，數都數唔曬嘅「食品」出現；又有迷你債券，種錢樹，比特幣種種「投資產品」面世。「笑貧不笑娼」，「有錢大晒」種種觀念，亦都畀拜金一族廣泛傳揚接受。貧窮變成罪惡，備受剝削、歧視與侵凌。

專制世襲既得利益集圑、富商巨賈同埋金融投資巿場各種各樣嘅大鱷，就喺肥到超大碼嘅褲管都穿唔過，仲要睇吓乞兒兜裡邉仲有冇油水可撈，思想與生活內容貧乏到只有孔方兄！

冇錢梗係萬萬不能啦，因為我哋唔識餐風飲露，騰雲駕霧，同住喺蓬萊仙境；之不過，錢都唔係萬能嘅。錢可以買到靈丹妙藥，但係買唔到健康長壽；錢可以沽名釣譽，但係得唔到由衷嘅敬慕之情；錢可以買到美麗嘅軀殼，但係買唔到真摯嘅感情；錢可以買到逢迎巴結，但係買唔到肝膽相照嘅友情；有錢可以穿戴滿身時尚品牌服飾、嚐盡寰宇美食佳餚、身居豪宅、出入用名車、私人遊艇同飛機，甚至於遨遊太空，但係買唔到一家和順，樂也融融！

講到尾，人生究竟追求啲咩？不過係健康同埋幸福。幸福同快活都只係感覺，唔係以億兆計嘅身外之物。

普通人只係希望快快活活咁過日子；偉大啲，就係幫吓自己家人與共啲親朋戚友，等大家嘅日子都好過。仲有能力嘅話，去做吓義工，捐啲錢畀志工與共慈善團體，見到極之違反公義嘅事，就抱打吓不平，遊行、示威、上網、上電視電台表吓立場，參加吓抗爭活動，企喺道義嗰邊… …。

香港年年維園六四燭光晚會參加嘅人都坐滿咗好多個小型足球場，將爭取民主自由決心展示全球。但係英國將掌上明珠送畀共產黨管治24年後，就冇呢支歌仔唱喇！喺世界上唔同嘅地方都有捨生取義嘅志士與義工，為人類作出貢獻共犠牲，得到世人景仰追隨。自2019年起，中共病毒荼毒至今，人間形同鬼域，全球死守工作崗位嘅人員，直與日月同光！

點解人人日日要返工，又有人走去學投資，天天走去捐錢窿呢？冇資本嘅返工係為咗養家活口，有資本嘅希望投資獲利。兩者除咗個人直接受惠，獨立自主之外，仲可以惠及家人同親朋戚友。推而廣之，可以為建設團體、社會、國家盡點力；更進一步，可以為地球村做少少事，比如助養兒童、捐助希望工程、宣傳環保、守護地球… …。

之不過，而家咁嘅時勢，想做好人真係唔容易，要有信心、勇氣同毅力。地球上壞人其實唔多，只係能夠堅持原則嘅好人比較少啫！「施比受更為有福」，請問：您願意當個施者，定係做個受者呢？

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🦅難兄難弟🥔東施效顰😂

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東施效顰，是可忍，孰不可忍？！

西施是中國歷史上「沉魚落雁之容，蔽月羞花之貎」的「四大美人」之一，是春秋時期越國人。她的一舉一動都十分優美迷人，只可惜她的身體不好，有心痛的毛病。

有一次，她在河邊浣完紗準備回家，在回家的路上，突然感覺胸口疼痛，就用手按住胸口，皺著眉頭。雖然她看起來非常難受，但是見到的村民們卻都在稱讚，說西施這樣比平日更美麗。

同村有位名叫東施的女孩，因為她的長相并不好看，看到村里的人都讚美西施用手按住胸口的樣子很美麗，于是也學著西施的樣子按住胸口，皺著眉頭，在人們面前慢慢地走動。她本來就長得醜，再加上刻意地模仿西施的動作，裝腔作勢的怪樣子，讓人更加厭惡。家裡的人看到了，趕緊關上大門；路人則急忙拉走妻兒躲得遠遠的，比以前更加瞧不起東施了！

眼前北美洲的一對難兄難弟，加拿大聯邦頭領土豆🥔Trudeau對美利堅合眾國酋長敗登🦅Biden亦步亦趨。人家減碳歸零救地球，薯仔就向公民大征碳稅；人家夥同華爾街精英巨賈與共跨國超級金融大鱷，大力推行強制政府機關和僱員接種中共肺炎疫苗，出示接種證明和護照，趁火打劫，中飽私囊而外，還隨意頒布違憲違法，剝奪人權自由的法令，兼且大開國庫，將公帑化為體己；薯仔除照單全收，更加上鞏固個人權位和满足了無限的虛榮感！

兩兄弟種種瘋癲舉措，盡失人心，合眾國與聯邦勢將分離解體。人家老謀深算，人強馬壯；自家乳臭未乾，拉雜成軍。10個月下來，敗登眾叛親離，危如累卵，土豆又豈能過渡新春！

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活在當下‧以和為貴

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聯邦總理賈是丁‧土佬多‧August Trudeau5個月前宣布全境下半旗，作為對在加拿大西部一些原住民寄宿學校舊址發現的無標記兒童墳墓的回應，並且拒絕下令將國旗在陣亡將士紀念日（Remembrance Day‧國殤日）升回正常位置，所以今年10月31日在萬錦巿和平紀念廣場舉行的香港保衛戰80周年祭悼念為國捐軀的將士時，沒有一直以來沿用的下半旗儀式。

香港在1997年6月30由英國歸還中共管治，祇不過是24個寒暑更換，蜚聲國際、光耀環球的東方明珠即褪盡了光華，更行將香消玉殞。香港蘭隨風四散，遷地為良。共產黨以鬥爭為總綱的治理方略從未有絲毫攺變。開創共黨國的頭領年輕時說過：「與天鬥，其樂無窮；與地鬥，其樂無窮；與人鬥，其樂無窮。」殊不知華夏傳統文化核心思想乃是「以和為貴」，家為國本，「家和萬事興，家衰口不停」。口不停尚且令家庭衰敗，更何況無時無刻暴戾鬥爭，還說甚麼「多難興邦」？

事實上，無論大小團體，如果都以和為貴，便能使家庭和樂，社會和諧，人間和善，世界和平。雖然人們都知道「以和為貴」，但人和人之間，還是常常閙不和的。追源禍始，還不是是希望別人來配合我，團體跟「我」和。然而，人和、眾和，必須從自己做起，以真誠、傾聽和同理心，主動配合、協助他人，才能構建和樂無諍的團體與社會。誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，說的是同樣的道理。

共黨國家心存大欲，發動無底線超限量戰爭，圖謀宰制地球。在這個千鈞一髮的關鍵時刻，守護民主、自由、平等、人權、法治等普世價值的國度與公民，若果和衷共濟，定必化險為夷。香港在1950年代有套粵語片《危樓春曉》，將「人人為我，我為人人」這個金句傳開，是和衷共濟最簡明的詮釋。世界上最多人知道的就是大仲馬《三劍俠》裏面用到的這句話，體現三劍俠的無私，三人合力對抗敵人，為的是大家。

香港從亞洲一條祇有10多個住家的小漁村，通過150多年的奮力耕耘和銳意經營，脫胎換骨，置身國際馳名大都會。「天時不如地利，地利不如人和」，洋紫荊可把「人和」發揮得淋漓盡致！

守得雲開見月明