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天生我才🌸花落誰家


香港蘭(Hong Kong Orchid Tree)1843年播種,生長、茁壯、繁榮、興旺成為馳名國際的東方明珠(Pearl of the Oriental)。1997年6月30日,大英帝國(The Great Britian/United Kingdom)把掌上明珠送入火坑。

香港特別行政區(Hong Kong SAR)成立後用洋紫荊做區徽和區旗圖案。《香港基本法》中文版將洋紫荊叫做紫荊花,可是英文版仍舊叫Bauhinia。這個稱謂其實係張冠李戴,因為紫荊花(Cercis chinensis)是另一種植物,屬於紫荊屬,而洋紫荊乃是羊蹄甲屬,花朵外形差天共地。

2005年,香港大學研究證實洋紫荊不是獨立物種,乃係紅花羊蹄甲(Bauhinia purpurea)與宮粉羊蹄甲(Bauhinia variegata)接枝的混種。洋紫荊是由香港一位神父於1880年到薄扶林遠足,走到一間廢屋附近發現的。她在1965年成為香港市花。紫荊花的花語是親情與手足和睦,香港特區政府將錯就錯,連花語都借用了。紫荊花投身火海廿五載,經巳化作飛灰!

2022年4月,共黨國公布《香港國安法》對維多利亞港實行全面管治,香港蘭飄散四方。鄉土情濃的,台灣寶島是唯一選擇。注重情誼的,投奔環球華埠、唐人街、中國城。嚮往自由、民主、平等、人權、法治的,移聚西歐北美擁戴普世價值國度。有心人更奔走號召,籌組獨立自主香港議會(Hong Kong Parliament);或者爭取全港公投,決定花落誰家。

避秦港人建設的網台亦遍地花開,為求存活聚眾,各展奇謀,競爭激烈;終致於互相攻訐,水火不容。報導評論,聚焦香港以及世界大事,甚少全情投入居留地,成為另類公民。客居異地,生活安好,享有當地權益福利,魂牽夢縈的卻是遠隔重洋的故國山川。

物以類聚,人以群分。人家又何能不以異類相看?

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活在當下⚖為與不為


《春秋‧列子·天瑞》記錄了個寓言:從前杞國有一個膽子很小,又有點神經質的人,他常會想到一些希奇古怪的問題,令人覺得莫名其妙。有一天,他吃過晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門前乘涼,並且自言自語:「假如有一天,天塌了下來,那該怎麼辦呢?我們豈不是無路可逃,將會活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?」

從此以後,他幾乎每天為這個憂慮發愁、煩惱。朋友見他終日精神恍惚,容顏憔悴,都很替他擔心。後來大家知道了他發愁的原因,便都跑來勸他說:「老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎麼會塌下來呢?再說即使真的塌下來,那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊,想開點吧!」

這個寓言就是成語「杞人憂天」的本源,經常被引用來諷刺自擾的庸人,但也有人用來表達憂患意識。

如今環球首富與及創富天才愛龍馬克思‧Elon Musk也有個憂慮:人類研發創造的人工智能‧Artificial Intelligence終會有日反過來操控人類甚至於反人類嗎?這個憂患意識讓他做了許多事情,比如運送人上太空、研發通訊星鏈和計劃移民土星。

萬物之靈在地球僅僅是生活了不足萬年,便憑藉天賦智慧才能,天天邁步向前,創新發展,知道天是不會塌下來的,因為根本就沒有一個實體的天。我們更可以飛天遁地潛水,遨遊太空,來去自如。這是我們天天奮力進取,日積月累得來的酬償和獎賞!

《禮記‧大學》:大學的宗旨在於弘揚光明正大的品德,在於使人棄舊圖新,在於使人達到最完善的境界。修己立德,止於至善,成就「完人」。《孟子·吿子下》:春秋時,有一個曹國君王的後代,叫曹交。 他問孟子:「人人都可以成為堯舜那樣的人,有這樣的話嗎?」孟子回答道:「是的。」

堯、舜是備受讚頌的古代聖王。成聖,是儒家一直以來追求最完善的人生境界。孟子認為,從人的本心上來說,凡人與聖人沒有差別,就是一個「善」字。聖人因為能一直保持本心,所以成聖;凡人因為喪失了本心,所以只能是凡人。佛家禪宗認為,人人心中都有佛性,只要「明心見性」,都能成佛。

凡人與完人沒有差別,差別在於為與不為吧了!

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活在當下🌸天人之間


竹石(清‧鄭燮)咬定青山不放鬆,立根原在破岩中;千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

自由黨聯邦少數政府與安省進步保守黨分別在上月7日及28公布了財政預算案,大慷納稅人之慨,以保政黨和個人私利。土豆‧Trudeau痴戀保住權位至2025年,福特就著眼下月2日省選,但是各自採取了不同的策略。

土豆與聯邦新民主黨鉏勉誠結盟,赤裸裸地強行佔領國會,輕易通過民主代議制度,為所欲為。預算開出許多不會或者不能兌現的支票,但是對外宣傳的卻是不單為家國公民謀福祉,還減少溫室氣體排放,守護地球母親。福特跟土豆大不相同,還懂得為民制產,與民分利。安省進步保守黨政綱,比如基礎建設、改善民生、量入為出等等項目,以至於應對武肺大流行,都可以為她的預算案作背書。

我們自負為萬物之靈,祇是因為上天賦予靈性。人類創造語言文字、聚族而居,組織社會,累積文化,創新科技,促進文明。《孟子.離婁下》:人與禽獸的分別處,在於人性有仁義的本質,即是有價值的自覺,有知善和行善的能力,而飛禽走獸都沒有。

用聖經的說法,人比其他「非人類動物」多了一點東西,就是「按著神的形像被造」,「有靈魂」。人有靈魂於是成為動物的管家,我們不能把動物當作人。神創造每類活物都是各從其類的。靈欲之差,在於義利之別。腦子裡塞满名利私慾而蒙蔽了心智的非人,又怎樣行公義,好憐憫呢?

政黨、政客與及等而下之的政棍,為取得權位為作出的種種治國安民的承諾,都是鏡花水,過眼雲煙。提出的政綱和利民政策、措施,就是兌現執行,耗用的還不是公民辛勤勞動上繳的稅金!政府的收入來源,祇是巧立五花八門的稅收名目,然後向治下民眾徵集。中國大陸民眾稱之為「割韭菜」,取之不盡,用之無竭。

《 禮記·大學 》 :創造財富的原則,就是生產財富的人多,耗用財富的人少;管理財富的人勤快,使用財富的人適度;這樣,財富就會長久地保持豐足了。如今聯邦各級政府提供諸多利民舉措,都與創造財富的原則背道而馳。欠債豈是家財?債台高築,不過飲鴆止渴,終歸禍延子孫。

誰會貪圖一己私利,投下神聖選票?

特色 狼狽為奸

活在當下👃從心所欲


孔夫子在《論語‧為政篇》詳述了成就萬世留存的智慧的人生歷程:我十五歲立志勤學,三十歲獨立自主,四十歲遇到事情不會感到迷惘困惑,五十歲知道哪些是人力不能攺變的事情而樂知天命,六十歲能聽得進種種不同的說話,七十歲隨心所欲,收放自如,但又不會觸犯仁義道德樹立的規矩。

人人都有理想或是夢想,孔夫子理想的社會是大同世界。大同世界是大家的,通過大家選舉出來,具有道德和才能的仁人君子為社會服務。人人所做的一切都祇是為公家,公家的事情就是自己的事情。愛護自己的子女,也愛護別人的孩子。奉養自家的長輩,也奉養所有的長者。人人都有用武之地,弱勢社群也都能得到關懷愛護。社會清明和睦,沒有戰爭,沒有偷盜,連爭吵都沒有。有的是安寧、和諧、相愛、互助、互勉,並且了無私慾。以天下為公之心,呈現萬物之靈的真善美。

共產黨操控奴化中國大陸14億民眾,自以為是讓「中國人民站起來」和實現「復興偉大中華民族」的「中國夢」。擁有環球廣大疆土和豐富資源的俄羅斯,悍然入侵同祖同族的烏克蘭,遺留無數戰爭罪行與反人類罪證。加拿大國會山莊自由黨政府夥同新民主黨,就以造福全人類為己任,解決地球暖化的自毀行為,提出「氣候計劃」作為2022年度聯邦財政預算收支的「優先項目」。

馬上執行的是聯邦碳稅上調25個百分比。更有多項向綠色經濟轉變的建議:零排放汽車的強制性銷售目標、在社區建立新的充電站,以及投資用於綠色技術的關鍵礦物等等。聯邦預算用於推動電車發展的支出超過30億元,包括在5年內投入17億元,將購買零排放汽車的激勵計劃延長至2025年3月。在4年內投入5.475億元,為中型和重型零排放車輛推出新的購買激勵計劃,幫助企業升級車隊。投資9億元在全國建電車充電站。然而,對本國可以自行開發、提煉,也可以推動汽車引擎的石油卻不屑一顧。

預算還有許多環保計劃,比如對開發清潔電力、清潔技術,以及對海洋和淡水資源保護的支持。但是對關係到我們衣食住行的生活成本的規劃,倒是一籌莫展,光是開出了許多不能兌現的支票。怪不得負責監督政府的聯邦保守黨和魁北克政團,一直批評這個預算計劃在6年內新增支出超過560億元,在花費公帑上極其不負責任!

安省6月2日或之前舉行省選,政府即準備立法,7月1日開始的六個月內,將汽油稅每升降低5.7分,燃油稅每升降低5.3分。擺明車馬,用納稅人的血汗錢為自家助選。省府比自由黨聯邦少數政府好一點的是,勝選後兌現承諾的機會較高。

隨心所欲不一定是美好的,問題在於存的是何心,欲求的又是甚麼?

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活在當下🤝和平共存


2008年奧林匹克運動會的開幕典禮,是以3,000名手中拿着竹簡,象徵孔夫子弟子的漢代儒生進入鳥巢場館。朗誦《論語·顏淵》的「四海之內,皆兄弟也」,歡迎全球運動員的到來,與共表揚中國傳統儒家思想揭幕的。

書卷同時化為書簡,由897塊字模組成活字印刷方形字盤在書簡中央緩緩升起,代表漢字的別稱「方塊字」。文塊多次作波浪、漣漪及金字塔狀的躍動後組成以金文、小篆及楷書的「和」字,表現了中國漢字的演化過程、印刷術,也表達了夫子「以和為貴」的人文觀念,與奧運傳遞和平的同樣信息。方塊字繼續以線條的形式呈現萬里長城,然後漸漸傾瀉而下,出現一片以桃花為主體的花海,體現印刷使得知識傳遞更為流暢與5,000年儒家文化的薰陶及傳揚。

《論語·學而》:「禮之用,和為貴」。開幕典禮,是中國共產黨組成100年,中華人民共和國建立72年,對錦繡中華優秀儒家文化最崇高的禮讚!

佛典《無量壽經》:「佛所游履,國邑丘聚,靡不蒙化。天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起。國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓。」說的是,佛所到之處,就成為「和」的處所—和平、和諧、和順、和樂、和敬……。

學佛的人,只要願生西方,一向專念,就會有了佛的生命;當下就會和順而不暴烈,和謙而不驕傲,和諧而不動亂,和睦而不爭鬥,和樂而不苦惱;所有的煩熱苦惱、緊張壓力,通通會通過「南無阿彌陀佛」這條管道,釋向廣大的淨土空間。在佛光的普照之下,黯淡愁雲轉為彩雲祥瑞,莊嚴無盡虛空!

《老子·道經·第八章》:「上善若水,水善利萬物而不爭。」講的是,至善的人就好像水一樣;水滋潤萬物而不與萬物相爭。老子更留下人生處世的三大智慧:謹言:「知者不言,言者不知」、慎行:「美言可以巿尊,美行可以加人」、不爭:「天之道,不爭而善勝。」總而言之,謙沖自牧。忍一時,風平浪淨;退一步,海闊天空。」

天下為公,世界大同才是我們的共同願望?!

Protesters gather on Parliament hill as trucks continue to block the downtown core in protest of COVID-19 restrictions, in Ottawa, Saturday, Feb. 5, 2022. THE CANADIAN PRESS/Adrian Wyld
心聲傳情
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活在當下🐉處世無畏


衷心感謝加拿大貨櫃車工人,冒著失去自由甚至生命的危險,毅然暫別家園,走上守護自由之路。向奮戰不懈,拋頭顱灑熱血,誓不甘休,保家衛國的烏克蘭勇士致敬。他們激起了人世間反對威權管治與擴張,共產主義荼毒及虐殺的浪潮。

自由民主國家幾拾年來的綏靖外交,如同釀成二次世界大戰的姑息政策,終招今日大禍。口惠而實不至的警告扺制,甚至實質上的政治經濟制裁,何如以戰止戰的光明正大?能戰然後能守,能守然後能和;得民心得天下,得天下得太平。

《論語‧憲問》:「君子道者三,我無能焉:仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。」又:『好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。』」人類活動離不開「知」與「行」,而「知」與「行」的本源,全然受著人類心性的支配。

《 中庸·第一章 》 :「天命之謂性,率性之謂道。」上天賜予人的氣質叫做性,依照本性去待人處事叫做道。性是「天命」的,也可說是天賦的,是人類與生俱來,生生不已的動能。其一是仁性,是人類上貫於精神性天道的成己力量;另一是知性,是人類上通於物質性天道的成物潛能。前者係行(誠)的根本,係知(明)的實踐;後者是(明)的泉源,(誠)的依據。天人合一,知行合一。

《孟子.告子上》:「魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。《宋‧文天祥‧過零丁洋》:「人生自古誰無死, 留取丹心照汗青。」千載傳頌,深植人心。

宋明心性之學的集大成者,提倡「致良知」和「知行合一」的王陽明先生:「聖學只一個功夫,知行不可分作兩事。」「知是行之始,行是知之成"。」先生肯定認識和實踐不可分離。 祇有在實踐中透徹瞭解所學的知識,然後在學習的過程中用實踐來檢驗才是真正的「知行合一。」「知行合一」的根基的是「誠」,要「誠意正心」。心裡想的,要做的就是去做的,而不是為了私利和慾望而想要去做的。這是陽明先終極的盼望和要求。

今時今日,光是「誠意正心」可以嗎?還得添上「殺身成仁」的「勇」嗎?

和平共存
特色 Private property is inviolable‧私有財產不可侵犯

🥔Malfeasance and abuse of Power🐥瀆職濫權


Canadian Civil Liberties Association🍁We welcome the government’s decision to revoke the proclamation of emergency – it is overdue. From the outset, however, we have stated that the government did not meet the legal thresholds set out in the Emergencies Act.

We continue to believe that there was an insufficient legal basis for resort to the Emergencies Act and that the orders the government passed under this legislation were unconstitutional.

We also continue to believe that it’s important for the courts to comment on the legal threshold and constitutional issues so as to guide the actions of future governments.

Even though the orders are no longer in force, Canadians are left with the precedent.

加拿大公民自由協會🍁我們歡迎政府決定撤銷緊急狀態公告 – 早就應該這樣做了。然而,從一開始,我們就指出政府沒有達到《緊急情況法》規定的法律門檻。

我們仍然認為,訴諸《緊急情況法》的法律依據不足,政府根據這項立法通過的命令是違憲的。

我們還繼續認為,法院必須就法律門檻和憲法問題發表評論,以指導未來政府的行動。

儘管這些命令不再有效,但加拿大人留下了先例。

特色

The First Blood💧第一滴血


Unity‧團結🍁Differentiation‧分化

Split the Federation‧分裂聯邦

山君坐鎮的壬寅在2022年2月4日立春,可是卻春不暖花難開!

行公義,好憐憫,仁勇無敵的加拿大和靈動如水的香港人,全得成為替天行道的守護神,抗衡失去靈心的奸邪。維多利亞港特區政府頒布居家隔離令,未知何時重見天日;加拿大自由車隊在聯邦三級政府嚴厲禁令下遍地開花,並且迅捷啟發迷失的靈魂,環球遙相呼應。

情人節‧Valentine’s Day和元宵節接踵來,心底裡浮現〈宋‧陸游‧示兒〉:死去元知萬事空,但悲不見九州同;王師北定中原,家祭無忘告乃翁。當然還有〈匈牙利‧裴多菲‧自由與愛情〉:生命誠可貴,愛情價更高;若為自由故 二者皆可拋。自由無價,也不是天掉下來的,老天爺就是要試煉清淨澄明的萬物之靈!

就算我們是在2019年才知道有中共肺炎‧COVID-19,但是卻要到3年之後,才恍然大悟,那是個企圖掌管全球的邪惡集團使出的生化武器。這個跨國集圑的核心人物都是偽共產主義的逐利財經精英、政府和機構,比如蘇俄、中共、美利堅合眾國、法國、加拿大聯邦、德國、北韓、聯合國、世界衛生組織…等等。那些政府,借用疫病大流行,對民眾進行大內宣,並且不擇手段,為所欲為。宣傳疫病具有無窮威力、迅速廣泛傳播和殺人無數。封關鎖國、禁足居家、發布強制疫苗接種令和疫苗證明。威逼利誘國民接種疫苗,為飽滿私慾而荼毒生靈。

追根究底,災禍源頭實來自西方發達資本主義國家的新自由主義思潮。20世紀90年代以來,通過《華盛頓共識》‧Washington Consensus推及世界。《共識》以個人主義為理論基礎,在經濟上主張市場萬能、徹底私有化、全球自由化和福利個人化,在政治上反對社會主義制度、鼓吹多黨制。

銘感上蒼恩澤,創造了香港新族群‧New HKers,讓川普‧Donald Trump選上美國總統,給鮑里斯強森‧Boris Johnson當英國首相,賜加拿大自由車隊‧Freedom Convoy 2022,覺醒與生俱來,自然豐厚的道德和信仰的靈心,奮起撥亂返正,天下太平。

Are police the same❓天下烏鴉一般黑

https://www.theepochtimes.com/freedom-convoy-organizers-chris-barber-and-tamara-lich-arrested-in-ottawa_4285895.html?utm_source=share-btn-copylink

特色 Stand with Solidarity of Freedom Convoy 2022

活在當下💖更為有福


新年一場破紀錄的雪暴,積雪厚達50甚或以上,橫掃多倫多和大多倫多地區,閃耀人性的光輝!

巿中心一個九歲的小朋友,自告奮勇,幫忙隣居鏟除行人路上積雪,迅即成為網紅。萬錦左鄰右里‧NEXT DOOR網頁上的167個群組,感激隣居見義勇為、拔刀相助的帖子不絕。老理也得三番四次親自步出家門,向連續兩天清理門前積雪的耆英致謝。

公私大小鏟雪灑鹽車24小時清理車道,道路和大街小巷,满眼都是比小毛頭還高的雪壩。庇護中心全部開放,食物銀行的義工為不能外出的,送上食物和日常用品。寺院、道場、教堂和教會在網上祈福、佈道、讚美和歌頌,撫慰苦海浮生。必須工作人員和保證生活如常的前線員工,緊守崗位,甚至於加班加時工作。

特大雪暴後第二天的黃昏,到社區周圍探視劫後災情。走到隣近小學的公園冬季臨時修築的冰棍球場,10餘個小伙子經已在場上大戰。觀戰期間,還有家長送來一個又一個配備齊全的健兒。再後兩天,中小學都復課了。學童有些三五成群的安步當車,歡天喜地上學去。也有些是由無奈、愛惜和憂心忡忡的家長送回學校的。

周末區內高高低低的坡地,在氣溫回升到零下單位數字,陽光普照之下,全部變成滑雪場。一家大小,帶同滑板,樂也融融的在雪坡上滑行,甚或做雪上飛,好不熱鬧!看熱鬧的有些拍照留影,更多在旁喝采鼓舞,皆大歡喜!

新春元月最後的周末和周日,在攝氏零下20度的嚴寒天氣,卻又陽光璀璨底下,數以萬計見義勇為的仁人志士,自全國各地匯流集合渥太華國會山莊。讉責政府違背憲章,侵害人權、自由和平等。各省紛紛響應,喚醒舉國迷失的心靈,環球各地起來呼應自由車隊不絕。在過去满是天災人禍的800多個日子裡,無分彼此,同舟共濟的人多的是。加上行公義,好憐憫的志同道合之士,就是再苦難的遭逢,亦自能履險如夷,安然渡過!

特色 仁勇無敵🌸揭竿起義

活在當下🐯勇往直前


山君坐鎮‧五穀豐登🐉隨緣順心‧敬業樂群

新年元月,瘟疫大流行與共天災人禍不絕,磨練世間。美國馬丁路德金‧MARTIN LUTHER KING JR.紀念日後才五天,與牧師同心同德及舉世知名的入世佛學大師一行禪師,也在故鄉越南順化的慈孝寺圓寂了。

1965 年,一行禪師在越南萬行佛教大學任教期間,寫信給馬丁路德金,呼籲大家一起尋找人類真正的敵人,認為他們正正存在於我們心靈之中。不久之後,一行禪師探訪美國,1966 年 5 月 31 日,在跨國基督教和平主義組織「和睦團契」‧Fellowship of Reconciliation穿針引線之下,兩位 20 世紀舉足輕重的人物有緣相會結交,雙雙為人權、平等、自由與和平運動奮鬥。

兩個人還發表了個共同聲明:「我們相信那些犧牲自我的佛教徒,如同民權運動的義士一樣,並非要傷害當權壓迫者,而是要改變他們的政策。對於那些為自由民主奮鬥的人,敵人並非人類,而是埋藏在人心深處的歧視、獨裁、貪婪、憤恨和暴力。真正的敵人是上述的東西,實非人類本身。

我們也相信那些為平等自由奮戰的人,無論在伯明翰、塞爾瑪以及芝加哥,抑或在順化、峴港還是西貢,都並非希望統治他人。他們在爭取命運自主、和平的社會轉變,以及普世人類的美好生活。我們相信只有在一個和平的世界,才可以繼續建設,創造美善社會」。

1967年,馬丁路德金就在曼菲斯遇刺身亡。當時一行禪師身處紐約,聽到新聞報導後,整個人崩潰了,食不下咽,夜不能寐。他給朋友寫信謂,害怕暴力在人心和社會已經根深柢固,有人殺死馬丁路德金,也殺死了他的希望。一行禪師從悲傷中走出來後,追憶與馬丁路德金的友誼,以及自己曾經許下誓言,要繼續建設馬丁路德金提倡的「至愛社群」‧Beloved Community的理念。一行禪師及後更身體力行,致力在各地弘揚真正的手足情誼。

畢生弘揚人間佛教的星雲大師的新年題辭:處世無畏,和平共存。新春祈願:慈悲偉大的佛陀!祈求您給我力量,讓我在菩提道上能精進不懈,永不怨悔!祈求您給我信心,讓我在學佛路上能降伏魔障,自利利他!慈悲偉大的佛陀!新春新氣象,讓我一切重新開始吧!

馬丁路德金牧師、一行禪師、星雲大師,三位一體,天人合一,為爭取命運自主、和平的社會轉變,以及普世人類的美好生活,身體力行!

上善若水🌀周流不住
誰之過⁉土佬多🥔Trudeau